沉默不代表中立

一樣米養百樣人，百樣人各有其想法、立場和取向。

臨近立法會選舉，政黨和(真)獨立候選人各施各法，落力選舉工程，提供林林總總政綱理念予選民參考。

無論你覺得某候選人或政黨有多正義、實幹、可靠；抑或，有多奸詐、無能、虛偽。他們總有支持和反對者。

一個人對某人某事的喜與惡，影嚮着他的取向，而其取向(行為)反映出其想法。一個人，是個人想法。一群人，變成了一種意識形態。

看過幾場富娛樂性的選舉辯論騷，加上平時稍稍留意時事，邊個係人，邊個係鬼，冇大契都心中有數。呀—— 唔係—— 學某政黨反駁某大狀話齋：意見(政見)不同，不應該就此分敵我，難道我們的社會不容不同意見存在嗎？(意譯) 不得不承認，這是我從該政黨口中聽過最「大義凜然」的說話。

跟身邊朋友談到選舉，發覺原來有不少行內人從未登記做選民。學子頗驚訝。當然這是個人選擇，但始終覺得「沉默不代表中立」。若在設計(工作)上講理想，求進步，難道不可以引申至較高的層面去改變現有制度，改善現況嗎？

在乜嘢人都有的設計界中，有些意識形態，多少反映出我們的一些政見和取向。

在沒有人人認同的對與錯下，來個大膽配對。

「富貴黨」。為僱主多過為僱員，親建制得嚟有時會「有策略地」聽民意，很有「康港設計師商會」feel。不知眾大師老闆們政見是否如此？！

「不再風光黨」。打正民主旗號，應該曾經飽獲愛民主愛改革念六四的行家愛戴，但可惜近年勢頭轉弱，加上「大狀黨」的出現，泛民之首地位不再。但爛船都有三斤釘，何況「不再風光黨」至今未算爛船，相信三十左右走過民運七一的行家，會繼續撐他們。

「大狀黨」。專業、學歷高、有景、祟西方的，應該會投他們。雖則行家常以律師、醫生比喻設計行業之專業性，但可惜富類似條件的行家不多，大狀們能否得到業界的支持，可能要靠其明星效應了。行家多好名牌，相信「康港良心」會拉到不少票。

「癲狗黨」。騎呢得來有啲 point，行為破格夠薑似頑童，小眾聲音卻鬼咁大聲。行家多基層，但一向低調的我們，會否 buy 所謂「過激」抗爭，真的要看看大家對現況有幾不滿了。

「聞見聯」。親中、親建制、支持廿三條立法、搞足球嘉年華唔去七一、搞蛇宴益街坊聯絡感情等，其實不是甚麼罪過，但有時他們「交戲」交得差，護主太心切，就真係唔夠專業。不過，一定有行家支持他們的，畢竟我們有的是自由意志。

「工人會」。曾老屈報過 course 的行家皆為其會員兼支持廿三條的親建制組織，除「嫻姐」是疑似好人外，其他都相當「聞見聯」。多年來提供無數業內相關課程與我們，冇恩都有勞，但是否值一神聖選票，大家腦中有數。

「頁扭」。有朋友話想投佢，我問：why？她答：唔知，我唔識政治。Fine，唔知都可算是一種取向。但我只提了一提：你還記得她如何推廿三條嗎？她答：係噃，咁我投「驢生」或「魚小姐」嚕。... ...吹脹。

還有很多很多獨立人士，有些真獨立，有些疑似。百花是否齊放難講，但至少，我們的選舉制度尚算可靠，投出了的一票，應會被點算，冇花假，冇「阿扁」。

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少說話，多做事。話說到此，下週日做事，以行動發聲！

員工如衣服？！

日前，揭到一本冇買好耐的潮流月刊，讀到城中星級大師的一個有關手機的小訪問。內容具「大師風範」(但 expected)，當中記者問及大師更換手機的頻率與習慣，令學子聯想到每兩三個月便在「Job高Ｂ」出現的招聘廣告。原來換手機不及換員工密。反映本地手機質素應該遠比設計師水平高。

一份工可以打十年八年，安安穩穩地建立事業，糊口之餘又可以在工作上獲得點滴滿足，相信是很多有理想又想以興趣為業年青設計人的願望。然而，這種「幻想」，今時今日，聽起來好像已經十分「上一代」。上一代，今日成為僱主或主管級的常埋怨道：「呢一代的年青人，真係唔襟捱，動不動就辭職唔撈，冇份工做得長。」食鹽比新一代多的他們有如此見解，當然有其道理及事實真確性。人類進步，一代不如一代，乃屬自然，君見原始人孔武有力，現代人體弱肥胖，便明箇中邏輯。時代、環境都變了，何況人呢？若還有原始人健在，佢大概都會爆句：「你哋班友仔咁嘅體格，真係一代不如一代！」進步無非想安逸，安逸自然引發惰性嘛。

即管假設新一代真的較流，但是，[1] 上一代又是否可以將所有責任推卸在我們身上呢？相信，上上一代 [2] 都覺上一代不如上上一代，難道一代嫌一代是世襲？

收聽 RadioDada Design In-House Tommy Li 與 Sandy Choi 的對話，在天南地北的內容中，兩人二口同聲地提到今天的本地設計環境，的的確確沒有他們的一代那麼「好景」。成千上萬的設計畢業生，在僧多粥少的情況下，唯有自求多福。有質素的客戶和設計公司極少，職位有限，發揮機會遠比眾設計學校和政府所宣傳的少。錢少時間長，若果工作上得到滿足，有志的新一代其實不會太介意。這點，一些上了岸的上一代，不知又能體會多少？可能有人會立即覺得學子正為自己和新一代找失敗的藉口，意圖「姓賴」，扮懷才不遇。這其實也倒沒錯，在放棄理想之前，失敗當中，作為一個有好奇心的人，總想探究一下「死因」吧。不明不白地失敗？！No way！

上級對下屬沒有最基本的尊重，甚麼連基本禮貎也欠奉 (指其冇家教又怕錯怪上上一代)，學子親眼看見和親身體會過不少。口口聲聲對事不對人[3]，但聽者卻句句硬食。人就被批至體無完膚，件事就好似冇乜改善過。最大建立，莫過於那極想自我膨脹的小人之心。一己之慾，付上本來好地地的和睦關係，甚至有錢也請不到的可造之才。關係破壞了，還奢望可以「攜手合作，共創美好前程」！？還奢望可以不計前嫌，講抽象且帶主觀看法的創意理念，發揮團隊精神？Come on，give me a break！一個做唔長，可能是個別問題；但兩個、三個、四個、五個、六個、七個… … (甚至有聞有公司幾年內過幾十人)，都因同樣原因離職，若果還繼續說是「新一代人唔捱得」，好像太過單向思維吧。

有人話，大師級，沒有一個才德兼備。縱使有，學子只聽聞得「勁叔」一人。有才無德，持紅生驕，that's fine！可以接受，鬼叫人哋真係叻，有時唔到你唔服。但是 ——— 那些又無乜才，又無德，一味靠充靠手段下下「想當年」嗰啲，學子真係怕怕，一於敬而遠之！

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[1] 見陳冠中《我這一代香港人》對戰後嬰兒潮「建樹」的反思。
[2] 見呂大樂《四代香港人》描述有關上上一代與上一代的分別。
[3] 奇怪，講親呢句嗰啲傢伙都多數「對人不對事」。


註：不論土炮定國際，公司名是中文定英文，老闆是鬼是人是竹昇，意識形態都可以是這樣的。

威

愛威，仿佛是我們人類的天性。是自我肯定好，是自卑感作祟也好。有得威，大多數人都不會推讓；因此，謙遜，可算是其一最難能可貴的美德。

呢期奧運，我國上下攞威的機會大有，大家都一於展示一下多年來壓抑着的民族驕傲！(尤其在田徑項目舉行之前) 縱有開幕郎朗假琴、CG 煙花、女孩咪嘴等「娘」位，縱有電視台粉綠色西裝制服，縱有眾唔啦家藝人咄啅咁轉，縱有甚麼「我哋就係奧運」(令學子想起「香港一定得」)... ... 說老實，so far 京奧辦得一啲都唔羞家。中國人終於威番陣！

日常生活中，身邊愛威的人可不少。有的真係抵佢威的，有實力有表現，總之有目共睹，佢自身唔攞威，身邊人都一頂頂高帽笠過去。有的則較中庸，時威時謙，謙時有威的衝動，威時不至於不可一世。有的則較極端，威威威威威，總之一味要攞威！無時無刻！不威時搵機會威，威風時露出滿臉陶醉進入忘我境界，唯我獨尊，即使身穿的只是國王的新衣。此等極端人士，多恆常自我膨脹，若稍為遇到「質疑」或「反問」(溫和善意嗰種)，便會隨即啟動「自動防禦系統」(俗稱「啞起隻槓」) 自圓其說一番。

作為正常人，遇着「攞威怪」，當然火都滾，臉上強裝微笑，心裏起勢臭駡！憎惡之心之盛，唔想殺都想抦鑊佢。久而久之 ... ... 都會有多少罪咎感。有時，試玩玩方法演技，投入「攞威怪」心態想想，都不難略略明白其變態之源。自大，無非自卑。極愛威，無非極唔威。充有料，無非無乜料。騙人，無非想騙自己。

有由憐生愛之說。我開始對「攞威怪」由惡生憐。

Man On Wire

若果會考是世貿一座，另一座為未來目標，我們 (部份) 都曾經是 Man On Wire。憑一個天開妙想，不太實際的願望，聽盡身邊人的「Impossible! Impossible!」，到最後，當踏進世貿二座，還被人問道：Why?! Why?! (當然亦有更多最後沒有到達二座)

為了達成一些夢想，有人法都夠膽犯。縱使不用犯法，亦難免逆主流而行。希望有志的應屆會考生能勇敢點為自己的未來而努力。但切記 Philippe Petit 在以身試法之前，足足花了六年時間準備。照計，他廿四歲成功「犯法」，即他十八歲那年已為其理想而奮鬥呢。(坊間幾年貨仔課程聲稱可以令人脫胎換骨，有幾真，自己用腦吧。)

讀到《Design Observer》的一句 ——「Man On Wire is the timeless lesson of the power of a simple idea, beautifully realized.」

真的感動了。

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延伸閱讀《Design Observer》– There is No Why。